محمد

أيها المار من هنا كما أنت الآن كنت انا و كما انا الآن ستكون انت فتب إلى لله فإنك فانٍ

عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: ​«سِبَابُ المُسْلِمِ فُسُوقٌ، وَقِتَالُهُ كُفْرٌ» (رواه البخاري ومسلم). (والفسوق هو الخروج عن طاعة الله ورسوله).

إِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ رِضْوَانِ اللَّهِ لَا يُلْقِي لَهَا بَالًا يَرْفَعُهُ اللَّهُ بِهَا دَرَجَاتٍ، وَإِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ سَخَطِ اللَّهِ لَا يُلْقِي لَهَا بَالًا يَهْوِي بِهَا فِي جَهَنَّمَ» (رواه البخاري). لاحظت انه في كثير ناس تسب مثلا خرا و ذي امور و ذي اشياء تضر ممكن تدخل انسان إلى جهنم و هو ما يدري يرجى انتباه على أقوال الي تخرج من فم

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: ​«المُسْتَبَّانِ ما قالا فَعَلَى البَادِئِ، ما لَمْ يَعْتَدِ المَظْلُومُ» (رواه مسلم). (أي أن إثم الشتيمة يقع على من بدأ بالسب، إلا إذا رد الشخص المظلوم بالإساءة وتجاوز الحد فيأثم هو الآخر).

​{قَالُوا يَا قَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَابًا أُنْزِلَ مِنْ بَعْدِ مُوسَى مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلَى طَرِيقٍ مُسْتَقِيمٍ} تخيّل هذا المشهد المهيب: مجموعة من الجن، يُصغون في عتمة الليل وسكونه إلى صوت النبي محمد ﷺ وهو يتلو القرآن الكريم بجماله وعذوبته. لم تكن هذه مجرد سماع عابر، بل كانت لحظة "تحوّل روحي" تزلزلت لها كياناتهم، فانطلقوا مسرعين إلى قومهم، ليسوا مستمعين فقط، بل دعاةً يحملون النور. ​وفي هذه الآية نلمح جماليات عميقة: ​"إِنَّا سَمِعْنَا كِتَابًا": لم يكتفوا بالقول "سمعنا كلاماً"، بل وصفوه بـ "كتاباً" إعظاماً لقدره، وإدراكاً منهم لثقله، وأنه منهج حياة متكامل وليس مجرد كلمات عابرة. ​"مِنْ بَعْدِ مُوسَى": في هذا لفتة ذكية جداً؛ فالجن كانوا يعرفون التوراة وشريعة موسى عليه السلام، فربطوا بين الحق القديم والحق الجديد. هذا التتابع يعكس أن رسالة السماء واحدة، تخرج من مشكاة واحدة لتضيء ظلمات الأرض. ​"مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ": جاء هذا القرآن ليحتضن الرسالات السابقة ويؤكدها، لا ليلغيها. إنه يمد جسور السلام واليقين بين الأنبياء. ​"يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلَى طَرِيقٍ مُسْتَقِيمٍ": انظر إلى روعة التقسيم؛ الهداية أولاً إلى الحق (في العقيدة، والوعي، والقلب)، ثم الهداية إلى الطريق المستقيم (في السلوك، والمعاملات، ومنهج الحياة). فالقرآن يصحح فكرك أولاً، ثم يسدد خطاك ثانياً. ​💡 ومضة: العجيب في الآية أن هؤلاء الجن بمجرد أن لامس القرآن قلوبهم، تحولوا في لحظة واحدة من "مستمعين" إلى "منذرين ودعاة". لم ينتظروا طويلاً، لأن الحق إذا استقر في القلب، فاض على الجوارح، ولم يطق صاحبه كتمانه عن الناس!

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ​«يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ الصَّابِرُ فِيهِمْ عَلَى دِينِهِ كَالْقَابِضِ عَلَى الْجَمْرِ» (رواه الترمذي). ​المعنى باختصار: ​يصف الحديث شدة الفتن والمغريات والمصاعب التي تواجه المؤمن في آخر الزمان، بحيث يصبح التمسك بالقيم والمبادئ والدين صبراً شاقاً ومؤلماً، يشبه تماماً من يمسك بيده جمرة نار ملتهبة.

إلهي جئتُكَ بكلِّي وكلِّي خراب أجرُّ إليكَ قلباً أنهكتهُ الأسباب فلا تردَّني خائباً وأنا ببابكَ واقفُ فأنتَ ملجأُ الروح إن ضاقت بها الدروبُ وتباب ​إلهي إن ضعفتُ فقوِّني بلطفك وإن كُسِرتُ فاجبرني بجبرٍ لا يراهُ سواك #TDM

"عيش بطريقتك، بس لا تأذي غيرك."