🌸 !(عِـند بئرِ الوادي) كان في نفسي يومئذٍ أمرٌ قد أضناني كتمانه، وضاق به صدري حتى ما وجدتُ في الكلام راحةً، ولا في الصمت سعةً. فآثرتُ أن أبتعد عن الناس قليلًا، ومضيتُ في ناحيةٍ لا يبلغها صخبهم، لعلَّ النفس إذا خلت إلى نفسها عرفت ما عجزت عن قوله. وكان النهار يمضي إلى آخره، والشمس قد مالت عن كبد السماء، والريح تمرُّ على وجه الأرض هادئةً، تثير من التراب شيئًا ثم تدعه يسكن. فلم أزل أمشي حتى انتهيتُ إلى ناحيةٍ من الوادي، فإذا ببئرٍ عتيقةٍ قد أحاطت بها حجارةٌ سوداء، أكل الدهر من جوانبها، حتى خُيّل إليَّ أنها قائمةٌ في ذلك الموضع منذ أزمانٍ لا يعلم عددها إلا الله. وكان إلى جانبها شيخٌ طاعنٌ في السن، قد أثقل الكبر خطاه، وانحنى ظهره، وبين يديه دلوٌ وحبل. فكان يدلي دلوه في البئر، ثم يمهل، فلا يعجل، كأنما بينه وبين الماء عهدٌ قديم. فسلّمتُ عليه. فرفع رأسه، وردَّ عليَّ السلام، ثم نظر إليَّ وقال: — وعليكِ السلام ورحمة الله وبركاته. ما لي أراكِ وحدكِ يا بُنيّة، وقد أوشكت الشمس أن تدع السماء؟ فقلتُ: — خرجتُ من بين الناس، وما خرجتُ مما في نفسي. فنظر إليَّ الشيخ، ثم قال: — صدقتِ. إن المرء قد يقطع الأرض كلها، ثم يجد قلبه قد سبقه إليه. فجلستُ غير بعيدٍ عنه، وقلتُ: — يا شيخ، لقد صبرتُ على أمرٍ حتى مللت الصبر، وانتظرتُ حتى خُيّل إليَّ أن ما أرجوه لن يأتي. فأخذ الشيخ حبله وأدلى الدلو في البئر ثم تركه، ومضى هنيهةٌ وهو ساكت. فقلتُ: — ألا ترفعه؟ فقال: — وما آن له أن يُرفع. قلتُ: — وكيف تعلم؟ فقال: — لأن الدلو لا يأتي بالماء إن عاد قبل أن يبلغه. فسكتُّ، وجعلتُ أنظر إلى الحبل في يده. ثم قال: — كثيرٌ من الناس يا بُنيّة يتعبون من الانتظار، لا لأن ما يرجونه بعيد، ولكن لأنهم يريدون بلوغه قبل أوانه. ثم جذب الحبل على مهل، حتى خرج الدلو، وقد امتلأ بالماء. فنظر إليَّ وقال: — أتدرين ما تعلّمني هذه البئر؟ فقلتُ: — لا. قال: — أن ما غاب عن العين لا يلزم أن يكون معدومًا. فالماء في جوفها، لا نراه، ولكنه هناك. ولو حكمنا على البئر بما تراه أبصارنا، لقلنا: حفرةٌ مظلمةٌ لا خير فيها. ثم أشار إلى الماء وقال: — وكذلك بعض أقدار الله؛ تراها النفس في أولها ظلمةً، ثم يأتي يومٌ تعرف فيه لماذا ساقها الله إليكِ. فقلتُ: — ولكن يا شيخ، كيف يصبر المرء إذا طال عليه البلاء؟ فقال: — يصبر حين يعلم أن الذي قدّر البلاء هو الله، وأن الله لا يخفى عليه وجع قلبٍ ولا دمعة عين، ثم رفع بصره إلى السماء وقال: — والله يا بُنيّة، ما رأيتُ عبدًا ألقى أمره إلى الله صادقًا، ثم خذله الله. قد يتأخر عنه ما يريد، وقد يأتيه الأمر على غير ما يشتهي، ولكن تدبير الله لا يكون عبثًا. فقلتُ: — أخاف أن يكون تأخر ما أريده حرمانًا. فقال: — ومن قال لكِ إن كل ما لم تناليه حرمان؟ ثم أطرق إلى دلوه وقال: — كم من شيءٍ مُنعه الإنسان فحزن، ولو علم ما وراءه لحمد الله على منعه. وكم من بابٍ أُغلق، ولو فُتح لدخل منه إلى هلاكه. فسكتُّ. ثم مدَّ إليَّ الدلو وقال: — اشربي. فشربتُ، فوجدت الماء باردًا عذبًا. فقلتُ: — ما أعذبه! فابتسم الشيخ وقال: — بل ما كنتِ تعرفين شدة عطشكِ. فوقع قوله في قلبي. ثم قال: — النعمة قد تكون مع المرء فلا يعرف قدرها، حتى يحتاج إليها. وكذلك الفرج؛ قد يكون في الطريق إليكِ وأنتِ لا تعلمين. فقلتُ: — وهل ينبغي لي أن أبقى منتظرةً إذن؟ فهزَّ رأسه وقال: — لا. خذي بالأسباب، واسعي فيما تستطيعين، ثم لا تجعلي قلبكِ أسيرًا للنتيجة. فإن السعي عليكِ، وأما بلوغ الأمر فبيد الله. ثم نهض الشيخ، وجمع حبله ودلوه، وقال: — يا بنية، إذا ضاق بكِ أمرٌ، فلا تقولي: لماذا تأخر؟ فقولي: يا رب، علّمني كيف أنتظر ما قدّرت. فقلتُ: — وما اسمك يا شيخ؟ فالتفت إليَّ، وعلى وجهه ابتسامةٌ خفيفة، وقال: — وما حاجتكِ إلى الاسم؟ خذي من الطريق ما علّمكِ، ودعي أهله يمضون. ثم مضى... وبقيتُ عند البئر برهةً، أنظر إلى الماء، وأفكر في قوله. فعلمتُ يومئذٍ أن المرء لا يرى من أمره إلا طرفًا يسيرًا، وأن لله في الغيب علمًا لا يبلغه بشر. ومنذ ذلك اليوم، كلما استعجلتُ أمرًا، ذكرتُ دلو الشيخ. وأقول لنفسي: !(ليس كل ما تأخر قد ضاع، ولعلَّ الله يُبقيه في الغيب حتى يأتي به في الوقت الذي لا يفسده فيه العَجَل). #كتابات_العابرة | #قوافي_كورلايت | #محبرة_كاتب | #سل_قلمك | #CORELIGHT